王建民（中国社科院台湾研究所研究员）：台湾的黑帮，是台湾整个社会结构的一部分。

  周文勇（台湾中央警察大学犯罪防治学系副教授）：如果它（黑帮）不是，有犯罪行为的团体，那应该是一个合法的，民间的法人团体。

  刘益宏（前《时报周刊》副社长）：骗人的，他真的都能不偷不抢，然后都求上进的话，他就不需要混黑道了。

  张安乐（台湾前总护法）：你从以下，你的所作所为，可以经得起阳光吗？是你黑还是我黑？不表示你穿白衣服，你就不黑，不要因为我穿黑衣服，我就黑。

  刘岱戡（台湾资深媒体人）：帮派分子像个夜壶一样，政治人物要用的时候，把你拿出来吐个痰，或者撒个尿之类的，不用的时候就把你踢进去。

  杨锦麟：正如有白天，就有黑夜，有光明的普照，就有阴暗的边缘。在人们循规蹈矩，生活的正常社会中，也有奉行着地下秩序的黑社会。这些帮派团体，以原始的暴力为后盾，寻求他们在白色法律体系中，所得不到的诸多种种，从开始为了自保，逐渐蜕变成胃口慢慢的变大的魔兽。

  台湾因其特殊的历史，人文和政治背景，近百年来，帮派组织在社会中，有着不可忽视的角色，甚至会出现黑白勾结，黑白不分。黑道人士堂而皇之掌握政治权利，但与此同时也屡屡成为当权者利用的牺牲品，就这样在这黑白边缘，浮浮沉沉。

  台湾的帮派究竟是怎么回事？当我们仔仔细细地观察，台湾现代黑帮滋生的土壤，兴衰的过程，就发现这一切，跟岛内的政治局势密不可分，台湾的江湖，政治得很呐。

  解说：走在深圳的街头，谁也看不出，这位外表看起来温文尔雅的男子，曾经是号称天下第一大帮，台湾的“总护法”，统帅十万帮众，他就是张安乐，江湖上人称“白狼”。

  如今，这匹年届六十的“白狼”，避居中国大陆已有十多年，以守法台商的身份，把生意做得红红火火，成为全世界最大的头盔制造商，对于的历史他如数家珍。

  张安乐：我加入的是，那大概是1964、1965年的时候，我那时候念，大概是高一的时候，初三，高一的时候，加入了。那时还没有，那时没有堂口，有辈份，我是狼字辈的，所以叫白狼，你不是问为什么叫白狼，有黑狼有白狼嘛。

  解说：张安乐出生在书香门第，父亲是大学教授，母亲是中学教师，他自小学业成绩优异，先后在台湾和美国的大学，获得历史学、会计学、心理学、社会学、咨询管理学多达五个学士学位，并曾在美国斯坦福大学，攻读运筹学硕士。这样的背景，令人很难把他和“黑道老大”的身份扯上关系。

  张安乐：当时五、六十年代在台湾，在我们那个时代，帮会林立，帮会林立呢，如果说你不想被人家欺负，你就也想，也想就是说，几个兄弟在一起可以团结起来，这样的一种情况之下，你也想结帮成党，其实是很单纯的一件事情。

  解说：张安乐口中，成立帮派的“单纯”想法，源于一段很不单纯的历史，那是一个民心剧变的动荡时代，一九四五年十月，台湾光复，国府军队登陆基隆港，刚刚摆脱日本五十年殖民统治的台湾民众，真诚、朴实地，热情迎来，来自祖国大陆的军队和官员。

  但是，政府，不顾台湾民生困苦，大肆搜刮台湾资源，运往大陆支撑战局，加上驻军纪律败坏，官员贪污腐化，导致台湾本土人，对大陆来的外省人反感与日俱增。

  两年后的二月二十八日，台湾行政长官公署的守军，冷血枪杀请愿民众，终于触动全岛掀起的暴动，外省人成为努民的宣泄对象。

  这场，两个月后在国府派兵下，惨烈结束，更多的台湾人和本土精英，在事后被清算、枪决。台湾从此烙上，省级仇恨的深刻印记。

  张安乐：等到我们刚到台湾去的时候，你知道吗，1949年的撤退到台湾，也是一个，空前的一个，也能说是一篇史诗的一种，空前一次，你称它是大逃亡也好，大撤退也好，大移民也好，一年之内，两百多万人，你知道，就都跨海到了台湾。

  解说：后来被，奉为“精神领袖”的陈启礼，童年时就是那2百万人中的一员，当时他只有8、9岁，随分别担任法官和书记官的父母亲，逃到台湾。

  2004年，流亡柬埔寨的陈启礼，接受凤凰卫视专访时，提起儿时的校园生活，仍不胜感慨。

  陈启礼（台湾精神领袖）：我小学一年级，那我爸爸送我到小学去读，那我也是很高兴啊，去小学读，可是我去读完，下课玩，我就知道了因为全班，连我一共三个外省人，那另外两个就常常被打，不敢反抗，我的个性，就像我前面所说的，我的个性不喜欢人家这样对我，所以下完课，班上有些人来打我，就大打出手。

  那个下课铃声，那个铃声，根本对我来说，就是拳击台上，擂台上的那个铃声，每一堂下完课，就是一场拳击赛。

  解说：本应充满快乐和童真的校园，却因为沉重的历史包袱，让还是懵懵懂懂的孩子，不得不以最原始的拳头和暴力，保护自身脆弱的生命。

  前帮主蔡冠伦说，他小时候也是这样打起来的，只是暴力的使用，已经不只限于自卫还击。

  蔡冠伦：那就是在当时，我们一群小孩子，常常在一起打篮球，那时候我们的公开场所，活动场所，就是在台北的台湾大学，我们常常去打球，大家就有一种共识，怎么糟糕，打球回家以后，说不定又碰到别的人，会被欺负，怎么样。碰到有那些来堵我们的，我们就集中把他们打一顿，反而我们先欺负他们，这样子我们慢慢的，就决定我们成立一个。

  解说：在一九五三年成立，放学后，帮众常流连在台北闹市西门町，和台北火车站，当时比较大的外省籍帮派，还有活跃在台北市郊的中和帮，帮派之间常因为琐事而大打出手。

  蔡冠伦：长大以后，再大一点，那时候不是用手脚了，不是用拳头了，就会用武器，就是刀啊什么，这时候我的父亲母亲才发现不对，原来我们已走上这条路了。

  解说：一九五五年，中和帮帮主因杀人被捕，帮派溃散，有的帮众另组新帮，有的投奔。

  第二年，中和帮余众，在台北永和市的竹林路聚会，成立“竹林联盟”，简称，陈启礼是出席成员之一，属“鸭”字辈，比几年后入帮的张安乐高辈份。

  张安乐：在大陆统治的时候，相对是宽松的，学生的热血都在，做到上面，不管是当时抗日也好，包括，也是很多在支持嘛，你知道吧。台湾呢，因为在受了在大陆失败的教训，到台湾以后，是毒蛇猛兽，毒蛇猛兽，台湾基本上，学生不像韩国有。台湾是绝对没有的，这是一个禁忌，所以这也是一个原因，学生的精力，就发泄到另外一个地方去了。

  我想这也是怎么回事，在台湾很特殊的情况，就军公教的子弟，这么多军公教的子弟来参加帮会，那就是说，比起政治跟混兄弟来讲，混兄弟来讲的话，你不牵扯到政治，只是一个治安问题，就是说，你的后果还没那么严重。

  解说：张安乐17岁加入，18岁就因为打群架，把一名军方宪兵捅成重伤，但是，这宗严重伤人案，惩罚仅仅是在看守所监禁28天，罚款约一百美元。

  不管是为了自保，还是为了发泄精力，这些深信以暴易暴的学生帮派，目的和手段逐渐起了变化。